2020
十一月

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【听教宗说话】|醒醒

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亲爱的听众朋友大家好!欢迎收听『听教宗说话』节目,我是仕良。2017年12月3日礼仪年乙年将临期的第一个主日,教宗方济各在主持三钟经祈祷活动时说道:「将临期是让我们接纳那来与我们相会的上主的时期,让我们证实对天主的渴望,展望未来,并为基督的再次来临做准备。」

当天福音邀请我们“当心和警醒”(谷十三33-37)。那么,谁是我们要当心和警醒的对象呢?教宗说:「祂就是在喧闹的世界中,叫我们不让自己被分心和肤浅事物所压倒,却鼓励我们以完整和有意识的方式生活,并且特别关注他人的那位。」

教宗解释道:「这种生活态度让我们了解他人的眼泪和需求,让我们能理解他们的人性和灵性的能力和素质。提醒我们要当心的那一位也要求我们转向世界,力求抵拒世界上的冷漠和残酷,并且要以一种理解的目光来认出个人和社会的困苦和贫穷,并且也认出每天小事物上隐藏的财富。」

教宗说:「警醒的人不让自己气馁,不丧失希望,不失望;与此同时,他们还拒绝世界上的许多虚荣的诱惑。在此背后,他们有时也牺牲个人和家庭的时间和安宁。所以,当心和警醒是允许上主进入我们的生命中的必要条件……。」

2017年10月11日上午在圣伯多禄广场,有来自五大洲三十多个国家的朝圣信友参加了教宗方济各的周三公开接见活动。教宗在要理讲授中强调基督徒要「警醒等待」与复活的基督相遇。

教宗解释说,警醒这个主题是「《新约》的一条导缐」。《福音》告诫我们要时常准备与基督相遇,如同仆人时常醒窹,等待他们的主人回来那样。「在基督徒的信德中,没有比这个与上主的『约会』更加确定的事了,那就是在上主来临时,我们必能与祂相会」。

因此,「基督徒总不可松懈怠慢」,却应「随时准备接受救恩」,「热切期待这相遇」。教宗问道:「你们是否想过,当耶稣来临时,我们与祂的相遇将是怎样的呢?那将是一个拥抱,一种异常的喜乐,极大的喜乐!」

教宗接着指出,「做基督徒不是为了自寻烦恼,而是要有耐心,知道即使在某些千篇一律的日子里也会隐藏着一份恩宠的奥迹」。事实上,「没有任何事物是徒劳的,没有任何一个基督徒的境遇是完全缺乏爱的」。

「没有任何一个黑夜能如此漫长,以致忘却黎明的喜乐。黑夜越是深遂,它就越接近黎明。若我们与耶稣结合,艰困时期的寒冷就不能使我们冻僵;即使整个世界与希望作对,扬言未来只会带来黒云,基督徒却仍然晓得,在那个未来中会有基督的再次来临。」

教宗说,慈悲的耶稣临在于人类历史的终点,这思想足以让我们秉持信心,而不去诅咒生活,因为「一切都将获得救赎」。「我们将会受苦,会有烦恼和愤慨的时候,但对基督的甜美和强烈记忆必不使我们陷于诱惑,把这生命视为挫败」。

「我们认识了基督后,就不能不怀着信心和希望来审视我们的历史。因此,我们不可自我封闭,不可对过去怀有伤感,认为那是黄金时代,却总要向前看,明认这未来不只是我们手中的事业,它更是天主圣意的恒定安排。一切暗淡的事物总有一天将要成为光明。」因此,基督徒要「警醒等待」与复活的基督相遇。

教宗方济各于去年12月1日将临期第一主日,再度强调耶稣在福音中敦促我们要为了祂的来临而「保持醒寤」。(参阅玛二十四42)教宗对此表示,保持清醒并不是意谓着一直睁着眼睛,而是使自己的心「自由并转向正确的方向」,即为他人服务。教宗继续解释福音中「保持警醒」就是「关注周遭处于困境的人们,让他们的需要进入到我们的生活之中,而不必等到他们来向我们寻求帮助」。听教宗说话,我们下周见!

以上文本节录自《梵蒂冈新闻网》

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